高深知识是理解高等教育的一把钥匙

高等教育犹如宇宙万物，不是神创的，而是生成的，它有着自身独特的起源和历史。也许是因为高等教育“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，使人们无法识得其全貌;也可能是因为尚未找到恰切的视角和视点，使人们难以对高等教育的本质、高等教育的特殊性、高等教育学的合法性等根本性问题做出令人信服的解答。困惑依然存在，寻找不会停比，假设会继续涌现。作为诚实的困惑者、勇敢的寻找者和大胆的假设者，我们依凭经验观察、历史总结和理性推理，断言“高深知识是理解高等教育的一把钥匙”，高深知识是高等教育生发的种子，高深知识是高等教育复杂关系网络链条，高深知识是高等教育的内在规定性、特殊性和高等教育学的合法性所在。或许高深知识不是万能钥匙，开启不了高等教育的所有大门，但若丢弃了这把钥匙，定然难以打开高等教育的每一扇大门。

高等教育晚生于教育，高等教育研究则晚生于教育研究，中国的高等教育研究脱胎于教育研究，深受教育研究的启迪和制约。事实上，国内业己出版的近20种“高等教育学”著作，多半是借鉴甚或仿照普通教育学的分析框架，主要从高等教育与人的发展、高等教育与社会的发展两个维度探究高等教育的功能、价值、规律等基本理论问题。当然，这些研究成果促进了高等教育学学科建设与发展。除此之外，也有个别青年学者立足于高深知识，对高等教育学的学科体系做了尝试性的建构，提出了别具一格的分析框架;还有一些学者从知识社会学的视角，解释了高深知识与高等教育的内在关系，为学界开辟了一条探寻高等教育奥秘的道路。我们认为，高等教育是一个“关系集合体”，而非由一个个单子构成的“实体世界”。在这个“关系集合体”之中，高深知识将高等教育、人和社会连成了一个互动的网络，形成了三者周行不殆的循环。正因为如此，就有必要从高等教育与高深知识、高等教育与人的发展、高等教育与社会发展的互动关系去审视高等教育这个复杂的“关系集合体”，进而构建区别于普通教育学的高等教育学体系。高等教育是多种力量叠加的产物，高深知识是高等教育孕生的必要条件而非唯一或充分条件。但高等教育依生于高深知识，没有高深知识的准备，就不可能有高等教育的出现。高等教育与高深知识的这种“依生关系”可以追溯到遥远的古埃及文明、古希腊文明和中华古代文明，这些文明是高等教育的知识之源，也是人类的文明之源。

古埃及在约公元前2500年之前就己经出现了传授专门知识的祭司学校和古儒学校;古希腊的智者学派招收学徒，创造了文法、修辞、辩证法等科目，知识开始以一种系统化的方式被总结、归类和概括;柏拉图创办的阿卡德米学园和亚里士多德创办的吕克昂学园在智者学派的基础上增设了算术、几何、天文、音乐等科目，学者不仅关注普遍的历史、文化和生活知识，而且将追求知识的目的上升到探讨自然本质与人的心灵的高度，知识的专门性、系统性和高深性特征因此逐渐体现出来;中国西周时期的辟雍与伴宫，春秋战国时期盛极一时的翟下学宫，西汉的太学，东汉的鸿都门学等具有高等教育性质的机构，所教授的内容己是专门性的知识，包括军事、政治、礼仪、法度、天文、农耕等各个方而，旨在培养维护统治阶级利益的各行各业高级专门人才。历史昭示，没有知识就没有教育，没有高深知识就没有高等教育。

高深知识是判定高等教育内在规定性、特殊性的根本所在。高等教育之所以为高等教育的原因或规定性何在，高等教育又高在何处、特在何处?对此，布鲁贝克认为，“高等教育与中等、初等教育的主要差别在于教材的不同:高等教育研究高深的学问”，“所关注的是深奥的学问〕;伯顿·克拉克教授认为，“高等教育的任务是以知识为中心